השנים האחרונות לימדו אותנו שהאיומים המשמעותיים ביותר על ישראל לא יגיעו מהחוץ, אלא מבפנים. ארבע מערכות בחירות שהסתיימו ללא הכרעה הציפו את ההתפוררות הפנימית. הארץ גועשת במאבקים פנימיים, מתוך דאגה אמיתית לעתידה של המדינה, אולם רובם של המאבקים מתבססים על הרצון לכופף את הצד השני, ולהכריע אותו. ההסכמות והעקרונות הבסיסיים שהביאו אותנו לכינונה של החברה הישראלית בכלל, הולכים ומתמוססים.
המציאות הישראלית מושתת על דואליות של פלגנות: ימין ושמאל, ערבים ויהודים, דתיים וחילונים. הפרויקט מבקש ליצור תשתית חדשה: דואליות של שיח. החלוקה הפנימית היא זו היוצרת את מרחב החיים החברתי, ולא המבטלת אותו. הפרויקט מציע שלא לטשטש את ההבדלים, אלא להנכיח אותם, ומתוכם לייצר מרחב פיזי ורוחני שמחבר בין הקבוצות השונות. מטרת הרשות הרביעית היא לכונן אחריות קולקטיבית ומוסרית של החברה הישראלית על חבריה, ערכיה, ואזרחיה השונים.
הפרויקט מבקש להוסיף לשלושת הגבעות הסימבוליות של ירושלים (הר הבית, גבעת רם, הר הרצל) גבעה רביעית, המחוברת למרחב האורבני. הגבעה מחברת בין השכונות ימין משה, טלביה, המושבה הגרמנית, בקעה, אבו תור, והעיר העתיקה. המרחב המבני והסביבתי שנוצר מנסח את מרחב הכלל, מרחב ההתאספות של הקהילייה הישראלית, המושתת על עקרונות המוסר. הסכמה האדריכלית מבוססת על ליבה המכנסת אליה את התנועה המרחבית, ועל MSSS וVOIDS, המסודרים צנטריפטלית לליבה, ומבקשים להציב את ההבדלים החברתיים, אך גם את מה שצומח ביניהם. המבנה כולל את אולם המליאה האזרחי כליבה, בנוסף למוזיאון, אודיטוריום, לשכות וספריה, המבקשים ליצור שיח, מפגש, מחקר ולימוד. הפרויקט מציע מרחב ציבורי נגיש, צנוע, שקוף ומאפשר. בין האופקיות הלבנה לאבן הירושלמית, במפגש בין האדם לאדמה.
קו פרשת המים הארצי העובר בגבעה הניצבת בין מזרח ומערב העיר, הפיזיים והרעיוניים, מסמן הן את ההפרדה והן את המפגש. המים מקרבים אליהם: הם מקור החיים, ומקום ההתאספות ההיסטורי. הרשות הרביעית היא המפגש בין מים עליונים למים תחתונים. בין שמיים וארץ.
The past years have taught us that the most significant threats to Israel do not come from the outside but from within. Four election cycles that ended without a clear result foreshadowed internal fragmentation. The country is engulfed in internal struggles, driven by genuine concerns for the future of the state. However, most of these conflicts are based on the desire to impose one's will on the other side and dominate it. The agreements and fundamental principles that shaped Israeli society as a whole are eroding.
Israeli reality is based on a duality of polarization: right and left, Arabs and Jews, religious and secular. This project aims to create a new infrastructure: a duality of discourse. The internal division is what creates the social fabric of life, rather than abolishing it. The project suggests not blurring the differences but acknowledging them and using them to create a physical and spiritual space that connects the various groups. The goal of the Fourth Estate is to foster collective and moral responsibility of Israeli society towards its members, values, and diverse citizens.
The project seeks to add a fourth symbolic hill to Jerusalem's three hills (the Temple Mount, Giv’at Ram, and Mount Herzl), which is connected to the urban space. This hill connects the neighborhoods of Yemin Moshe, Talbia, the German Colony, Bak'a, Abu Tor, and the Old City. The architectural and environmental space that is created formulates the public space, the gathering space of the Israeli community, based on moral principles. The architectural scheme is based on its core incorporating spatial movement, and mass and voids, organized centrifugally to the core, seeking to place the social differences as well as what grows between them. The structure includes the Civil Assembly Hall as its core, in addition to a museum, auditorium, offices, and a library that seek to create dialogue, meeting, research, and studying. The project offers an accessible, modest, transparent, and enabling public space. Between the white horizons and the Jerusalem stone, in the encounter between man and land.
The national drainage divide passing through the hill that stands between the eastern and western parts of the city, both physically and ideologically, marks both separation and encounter. The waters converge: they are the source of life and the historical gathering place. The Fourth Estate is the meeting point between upper and lower waters, between heaven and earth.
لقد علمتنا السنوات القليلة الماضية أن أهم التهديدات لإسرائيل لن تأتي من الخارج ، بل من الداخل. فأربع حملات انتخابية انتهت دون قرار وعززت التفكك الداخلي.
البلد يعج بالصراعات الداخلية ، من منطلق الاهتمام الحقيقي بمستقبل البلاد ، لكن معظم النضالات تقوم على الرغبة في ثني الطرف الآخر وإغراقه. فالاتفاقيات والمبادئ الأساسية التي دفعتنا إلى تأسيس المجتمع الإسرائيلي بشكل عام تتلاشى تدريجياً.
يقوم الواقع الإسرائيلي على ازدواجية الفصائل: اليمين واليسار ، العرب واليهود ، المتدينون والعلمانيون.
ويسعى المشروع إلى إنشاء بنية تحتية جديدة: وهيازدواجية الخطاب.
فالانقسام الداخلي هو الذي يخلق مساحة الحياة الاجتماعية ، وليس هو الذي يلغيها.
يقترح المشروع عدم طمس الاختلافات ، بل عرضها ، ومن بينها إنشاء مساحة جسدية وروحية تربط المجموعات المختلفة.
الغرض من السلطة الرابعة هو تأسيس مسؤولية جماعية وأخلاقية للمجتمع الإسرائيلي تجاه أعضائه وقيمه ومواطنيه المختلفين.
يسعى المشروع إلى إضافة تلّة رابعة متصلة بالحيز الحضري إلى تلال القدس الثلاثة (جبل الهيكل ، جفعات رام ، جبل هرتسل). التل يربط بين أحياء يامين موشيه والطالبية والمستعمرة الألمانية والبقاع وأبو طور والمدينة القديمة.
الفضاء البنيوي والبيئي الذي تم إنشاؤه يعبر عن المساحة المشتركة ، مساحة التجمع للمجتمع الإسرائيلي ، والتي تقوم على المبادئ الأخلاقية.
وتستند الاتفاقية المعمارية على جوهر يجلب الحركة المكانية فيه ، وعلى MSSS و VOIDS ، التي يتم ترتيبها من المركز إلى الصميم ، وتسعى إلى وضع الفروق الاجتماعية ، ولكن أيضًا على ما ينمو بينها.
يشتمل المبنى على القاعة العامة المدنية باعتبارها جوهره ، بالإضافة إلى متحف وقاعة احتفالات ومكاتب، والتي تسعى إلى خلق الحوار والاجتماعات والبحث والدراسة. كما يوفر المشروع مساحة عامة يسهل الوصول إليها ومتواضعة وشفافة وتمكينية. بين الأفقية البيضاء وحجر القدس ، في لقاء الإنسان مع الأرض.
يمثل مستجمعات المياه الوطنية التي تمر عبر التل الذي يقع بين شرق وغرب المدينة ، جسديًا ومفاهيميًا ، الفصل واللقاء.
الماء يقربهم: فهو مصدر الحياة ومكان التجمع التاريخي. إن السلطة الرابعة هي الاجتماع بين المياه العلوية والسفلية. بين السماء والأرض.